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Ce roman met en scène un groupe d'intellectuels parisiens qui confrontenet leurs reflexions sur la société française en 1944 au sortir de la seconde guerre mondiale, qui s'apprête à entrer dans la période de la guerre froide et de la guerre d'Al[...]
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Ce roman met en scène un groupe d'intellectuels parisiens qui confrontent leurs réflexions sur la société française en 1944 au sortir de la Seconde Guerre mondiale, qui s'apprête à entrer dans la période de la Guerre froide et de la Guerre d'Algérie.texte imprimé
Ce roman met en scéne un groupe d'intellectuels parisiens qui confrontent leur refléxions sur la société française en 1944 au sortir de la seconde guerre mondiale, qui s'apprêt à entrer dans la période de la guerre mondiale et de la guerre d'Algérie.
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"Non" ; elle a crié tout haut. Pas Catherine. Je ne permettrai pas qu'on lui fasse ce qu'on m'a fait. Qu'a-t-on fait de moi ? Cette femme qui n'aime personne, insensible aux beautés du monde, incapable même de pleurer, cette femme que je vomis.[...]
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"On ne naît pas femme : on le devient." Adaptant le mot d'ordre existentialiste selon lequel "l'existence précède l'essence", Simone de Beauvoir analyse les éléments qui participent à la construction de cette réalité culturelle qu'est la femme.
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Véritable manifeste autant que document sur son époque, Le deuxième sexe dénonce la constitution de la femme en Autre absolu par opposition à un homme incarnant à la fois le sexe masculin et la nature humaine.
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Dans ce second volume, Simone de Beauvoir entreprend "d'étudier avec soin le destin traditionnel de la femme", c'est à dire de "situer" la femme.
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Cette réflexion sur la notion de privilège s'appuie sur l'étude de trois cas : les rapports de l'intellectuel avec la classe dominante, l'idéologie de la droite des années 1950 et l'échec de Sade dans sa tentative de synthèse entre le rationalis[...]
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"La femme rompur est la victime stupéfaite de la vie qu'elle s'est choisie : une dépendance conjugale qui la laisse dépouillée de tout ..." (Simone de Beauvoir).
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